Thời kỳ đầu của nhân loại rất nhiều người nhìn thấy sự tồn tại của không gian khác, nhưng càng về sau thì số người nhìn thấy càng ít đi, cho đến khi Thuyết Vô Thần và Chủ Nghĩa Duy Vật Biện Chứng ra đời với lập luận rằng “ đâu, đâu…chứng minh đi…thấy mới tin không thấy không tin…”, thì con người gần như không còn nhìn thấy được nữa rồi, từ đó tự suy ra là không có sự tồn tại của không gian khác, tất cả chỉ là hoang tưởng, mê tín dị đoan… Ví dụ : trong các tôn giáo đều nói đến sự tồn tại của thế giới khác như : Thần, Phật, ma, quỷ…
Quả thật nếu giữ chặt suy nghĩ thấy mới tin thật sự là một sai lầm tai hại to lớn của đời người vì bị chấp kiến, tức là kiến thức bị cố thủ ôm chặt vào cái đúng của bản ngã mình mà không hay. Vì vậy, chúng ta hãy cứ cùng chia sẻ với nhau những cái thấy và kinh nghiệm của mình về một vấn đề nào đó, nhưng nhớ đừng bao giờ cho đó là Tôi, hoặc của Tôi, và rồi ta thấy rằng mình cần phải bảo vệ nó bằng mọi cách.
Trên đời này có nhiều chuyện không thể biết hết được, những chuyện mình không biết thì rất nhiều, do mình vô minh không có lục thông, đặc biệt nếu chưa từng nghe thấy qua, hoặc chưa từng tự mình chứng đắc. Không biết cũng không có nghĩa là không có. Sách có câu Phúc Cho Ai Không Thấy Mà Tin, đó là lời Chúa.
MI TIÊN VẤN ĐÁP (MILINDA PANHA)
Dịch giả: Hòa thượng Giới Nghiêm (Maha Thera Thita Silo)
Tỳ kheo Giới Đức hiệu đính, ấn bản 2003.
49. Có Phật không?
Đức vua hỏi:
- Đại đức đã thấy Phật chưa?
- Thưa chưa.
- Thầy hòa thượng, thầy tiếp dẫn của đại đức đã thấy chưa?
- Thưa, cũng chưa thấy.
- Nếu thế thì rõ ràng không có Phật trên đời này, vì chính mắt đại đức không thấy mà các bậc thầy của đại đức cũng chẳng thấy.
Ngài Na-tiên bèn hỏi:
- Trên núi Hy-mã có một con sông tên là Dhànadì, đại vương đã thấy con sông đó chưa?
- Thưa chưa.
- Thế thì thân phụ và các bậc tiền bối của đại vương có thấy không?
- Cũng chưa.
- Vậy thì rõ ràng con sông Dhànadì là không có, vì đại vương không thấy mà các bậc tiền bối của đại vương cũng chẳng thấy.
- Thưa, quả là có con sông Dhànadì, vì mặc dầu trẫm không thấy, các bậc tiền bối của trẫm không thấy nhưng các sách có ghi chép và những người đã từng thấy họ nói lại.
- Cũng vậy, tâu đại vương ! Bần tăng dầu chưa thấy Đức Phật; các bậc thầy của bần tăng cũng không thấy Phật; nhưng Đức Phật vẫn có, vì kinh sách, bia ký còn ghi chép sử tích và giáo pháp của ngài, lại còn nhiều vị Thánh tăng A-la- hán kể lại nữa.
- Hay lắm.
...
Hôm ấy 2 anh em nhà nọ về quê chơi, trên đường đi người em xuýt xoa chỉ cho người anh 2 con chim rất đẹp đang đậu trên cành một cái cây ở khá xa, người anh căng mắt nhìn mãi nhưng chẳng thấy chim đâu cả, bực mình nạt người em :
– Chim đâu mà chim. Mắt mày bị quáng gà rồi à ?
Người em ức lắm, rõ ràng 2 con chim còn đậu trên cành cây như vậy mà còn bị người anh nạt cho, nhưng sợ người anh nên cũng không dám nói nữa.
Như vậy người anh thay vì tự hỏi và tự kiểm tra lại mắt mình thì lại cho rằng mắt em mình có vấn đề và từ đó bảo thủ mà suy ra rằng không có tồn tại 2 con chim như người em đã nói.
Mặc dù người anh phủ nhận sự tồn tại của 2 con chim trên, nhưng nó vẫn tồn tại vì sự thật là như vậy, bất chấp là có ai nhìn thấy hoặc không nhìn thấy.
Khoa học thực chứng ngày nay dạy người ta như vậy, hầu như ai cũng cho rằng nó là đúng tuyệt đối, không cần bàn cãi : “ thấy mới tin, không thấy không tin”. Không bất cứ ai tự đặt ra câu hỏi là tại sao người khác thấy được mà mình không thấy được.
Hầu hết đều chọn cách : phủ nhận người để khẳng định mình.
Ngày nay khi công nghệ chụp ảnh đạt đến 1 trình độ nhất định, dù chưa là đỉnh điểm nhưng cũng đủ để vô tình chụp hoặc quay được những hình ảnh của không gian khác…nhưng họ vẫn khư khư ôm chết cứng cái lý của mình mà cho rằng đó chẳng qua là sự khúc xạ, phản xạ của ánh sáng ( vì máy ảnh thì không thể bị quáng gà như mắt người được)…
Nhưng khi đêm về, giữa không gian tĩnh lặng, khi chỉ còn một mình đối diện với thiên nhiên, thì họ mới chính thức trở lại với chính mình, họ sợ hãi đủ điều, từ cành cây lay động cho đến ngọn gió vô tình…
Phải chăng họ sợ chính những điều mình nói, mình khẳng định…hay họ sợ phải đối diện với sự thật ???
