CHẤP CÓ CHẤP KHÔNG là những biên kiến của hai cực đoan. Như Lai xa lìa hai cực đoan mà thuyết pháp ở Trung Đạo.
Phật nói chấp CÓ là bệnh nhẹ dễ trị, chấp KHÔNG là bệnh nặng khó trị.
CÓ là duyên sinh, KHÔNG là duyên diệt. Chỉ tạm thời mà thôi. Tùy duyên của bực thánh là không chấp trước. Không chấp không phải là không có tâm, tức là không khởi niệm cho đó là thật, không khởi niệm cho đó là giả, không bị một cái nào dính mắc.
Cả ngày nói “không không” nhưng khi bị đánh thì vẫn thấy rất đau. Vì vậy không chấp CÓ mà cũng không chấp KHÔNG CÓ, gọi là trung đạo.
"Ưng vô sở trụ nhi sanh kỳ tâm” là ta sống trong trần mà không bị trần lôi kéo, vẫn thấy sắc, nghe tiếng, ngửi mùi, nếm vị, thân xúc chạm nhưng tâm vẫn không đắm nhiễm, vẫn an nhiên tự tại.
